حتى المدرسة البصرية التي كانت تميل لمنهج الوعظ ، وكانت عباراتها شديدة لم تكن تطلق الأحكام القطعية في موارد الاجتهاد ، وقد تبين لي ذلك من خلال استقراء ما ورد عنهم من اجتهادات في التفسير والاستنباط ، وهم في هذا كله متأدبون بأدب القرآن الكريم « 1 » . وَلا تَقُولُوا لِما تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هذا حَلالٌ وَهذا حَرامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لا يُفْلِحُونَ « 2 » ، وقوله : قُلْ هَلُمَّ شُهَداءَكُمُ الَّذِينَ يَشْهَدُونَ أَنَّ اللَّهَ حَرَّمَ هذا فَإِنْ شَهِدُوا فَلا تَشْهَدْ مَعَهُمْ « 3 » .

--> ( 1 ) فتح الباري ( 4 / 150 ) . ( 2 ) سورة النحل : آية ( 116 ) . ( 3 ) سورة الأنعام : آية ( 150 ) .